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  • 唐宋佛教文人的风采

    ”   禅师回答:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易对这一回答颇感失望,认为这是三岁小孩也懂的道理。禅师便说:“三岁小孩虽道得,八十老翁行不得。”   白居易才恍然大悟,便作一偈请教禅师:“特入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “醒世诗”考辨

    劝人“诸恶莫作,众善奉行”(Not doing any evil,offerring up all good conducts)。此偈普见于从《阿含经》以迄当代佛教著述之中。如东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译...顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。”   [64]唐宗密《原人论·序》:[65]《释氏要览》卷上:“阿难云:‘诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。’世谓之七佛通戒偈。其义虽为通诫,然七佛各各有禁戒偈...

    不详

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  • 佛经启悟法

    、论等。如古代所谓之众经、一切经等。   (三)佛教之经典也。   ★什么是佛教。《增一阿含》经的序品中所说:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。 佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法...,放下自己的享乐,尽心尽力,为众生的利益服务,为最大限度地利乐众生,一心一意追求成佛——这是上士的人生观和价值观。佛教共分大小二乘,小乘的价值观是约束自己诸恶莫作,大乘的价值观是无我无私,奉行诸善,...

    悟实法师

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  • 普化寺

    前廊的柱子上,还雕刻着山西当代著名书法家王留鳌先生写的一副对联,其联曰:“化转法轮慈航迷津度众生,普被佛光灌顶醍醐育万物。”生动地赞扬了佛教诸恶莫作,众善奉行,自净其意,普度众生的菩萨精神。   三...

    肖雨

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  • 《禅宗与心理分析》五位

    一个单纯的教训:   诸恶莫作,   众善奉行,   自净其意: ·   是诸佛教。   这不是可以用之于一切人类处境的吗?——不论是现代或古代,西方和东方? ...

    铃木大拙

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  • 祖师宝训集

    压贫。诸恶莫作。众善奉行。加福增寿。祸患不生。子孙茂盛。多有功名。阴司安乐。来世福星。谁曰无报应。但怕为人无阴功。   ▲紫云真人劝贫文▲   贫穷人。本艰难。要知天是一大天。父母是一小天。自己吃穿...

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  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    行动争取为国家、为佛教多作贡献,他经常号召佛教同仁要刻苦学习,参加劳动生产,要爱国爱教,众善奉行,促进团结,绍隆三宝,成就“庄严国土,利乐有情”的大行,为祖国的社会主义作出应有的贡献。他一再强调佛教徒...

    朱哲

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  • 唐思鹏老师的开示

    虽离作者,而诸业果不坏可得。”那么,这些归纳拢来,就是要:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”内心清净自在往来。言,就如理而言;行,就合理而行。心内清净,不执取,不舍弃,现观现证,时时如是行,...

    唐思鹏

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  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    因缘”等基本教义皆用以说明万法无常、缘起无我,否定现实人间以超脱生死轮回。但佛陀创教本怀却是对人间苦难之悲悯,从“众生平等”基点出发倡导“诸恶莫作,众善奉行”道德实践,以“业报轮回”体现“自作自受”的...恪遵佛制,奉行清规”为精神内涵;以“集体创作,制度领导”为宗风性格。两序大众,于佛光教团组织里人人唯法所依。以“常住第一,大众第一,信徒第一,佛教第一”为共遵理念;以“光荣归于佛陀,成就归于大众,利益归于...

    王仲尧

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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    人群。   2、如何奉修喜舍行愿,承担社会责任?   ——兴起佛教慈善利人志业,救助社会弱势群体,为家庭和社会减轻负担,众善奉行,从我做起,奉修喜舍行愿,承担社会责任,从而庄严国土、利乐有情。  ...的锅中……   4、教界参与——佛子慈悲行佛道,行慈运悲利有情   十多年来,河北佛教慈善功德会倡导教内信众日行一善,广积资财,慈悲喜舍救助世间苦难弱势群体。广大佛子依教奉行,纷纷走进佛教慈善救助...

    常辉法师

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